يا تاريخ نگارى اين تاريخ بايد خواند و نمونه‌اى از آن را براى تاريخ فلسفهء يونانى كه ريشهء فلسفه ما است در آغاز تاريخ فلسفه اميل برهيه « 2 » ( چاپ 1948 ) ، كه دانشگاه تهران فارسى آن را هم چاپ كرده است و تاريخ فلسفهء آلبرت ريوو « 3 » چاپ 1948 و ترجمهء اخلاق نيقوماخوس از رنه آنتوان گاوتيه « 4 » چاپ 1970 و ربيع الفكر اليونانى عبد الرحمن بدوى چاپ 1949 قاهره كه از اميل برهيه گرفته است مىبينيم . در آغاز تاريخ فلسفهء يونانى « 5 » از گاترى « 6 » هم اندكى از آن ياد شده است براى تاريخ فلسفه يونانى بهترين دفترى كه ديده و خوانده‌ام از لوسين براون « 7 » است چاپ 1973 پاريس بنام تاريخ تاريخ فلسفه اينك آنچه از اينها و سرچشمه‌هاى ديگر برمىآيد در اينجا گزيده و فشرده آورده مىشود : 1 - نگارشها و نوشته‌هاى فيلسوفان ميدانيم كه فيلسوفان را خود نوشته‌هايى بوده و ناگزير يادداشتها و سخنانى داشته‌اند و نامه‌ها و سفارشهايى هم از آنان مىمانده است و خوى و رفتارى هم داشته‌اند كه شاگردان و پيروان و شنوندگان آنها را به ياد مىسپرده و يا در دفترهايى مىنوشته‌اند . نوشته‌ها و نگارشهاى آنان به ساخت دفتر و كتاب نزد خود آنان و دوستاران و پيروان‌شان نگاه‌دارى ميشده و در آموزشگاه يا اسكول آنان آنها را ميخوانده و از روى آنها مينوشته و با خود نگاه ميداشته و به بازماندگان و آيندگان ميرسانيده‌اند . گويند كه ارسطو را خود كتابهاى بسيارى بوده و در مدرسه‌ها

--> ( 2 ) - E . Brehier : histoir de la philosophiephie ( 3 ) - Albert Rivaud ( 4 ) - R . A . Gauthier ( 5 ) - A . history of greek philosophy ( 6 ) - W . G . GUTHRIE ( 7 ) - Lucien Braun